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從江南藏書(shū)樓到杭州國(guó)家版本館,這縷書(shū)香在長(zhǎng)三角彌遠(yuǎn)久長(zhǎng)

來(lái)源:新民晚報(bào)責(zé)任編輯:于雅倩
2022-07-25 17:29

在剛過(guò)去的周末,杭州國(guó)家版本館(中國(guó)國(guó)家版本館杭州分館)正式落成。

杭州國(guó)家版本館

國(guó)家版本館的中華版本保藏傳承體系,包含位于北京的中央總館和3個(gè)分別建在杭州、廣州和西安的分館。將其中一個(gè)分館建立在杭州,這與江南文化中的藏書(shū)文化密不可分。

從文瀾閣到文潤(rùn)閣

相比此前的圖書(shū)館,版本館“以藏為主、藏展結(jié)合”,是中央總館異地災(zāi)備庫(kù)、江南特色版本庫(kù),及華東地區(qū)版本資源集聚中心。

杭州國(guó)家版本館又名“文潤(rùn)閣”,建筑設(shè)計(jì)圍繞“宋代園林神韻的當(dāng)代藏書(shū)建筑”展開(kāi),總建筑面積10.31萬(wàn)平方米,包括主書(shū)房、南書(shū)房、文潤(rùn)閣、山體庫(kù)房、附屬用房等共計(jì)13個(gè)單體。

俯瞰杭州國(guó)家版本館

聽(tīng)到文潤(rùn)閣,許多人會(huì)想到位于西湖之畔、孤山南麓的文瀾閣。沒(méi)錯(cuò),就是清代為珍藏《四庫(kù)全書(shū)》而建的七座皇家藏書(shū)樓之一的文瀾閣。文潤(rùn)閣與文瀾閣,一字之差,足可見(jiàn)杭州館之重磅。而從實(shí)際建造成果看,它也妥妥擔(dān)得起新時(shí)代國(guó)家級(jí)藏書(shū)樓的級(jí)別。

文瀾閣

杭州國(guó)家版本館“以藏為主、藏展結(jié)合”,立足浙江,面向長(zhǎng)三角,輻射長(zhǎng)江流域,通過(guò)單位呈繳、社會(huì)征集“雙線”并進(jìn)的方式開(kāi)展版本征集工作。在接受捐贈(zèng)的同時(shí),館內(nèi)也為珍稀版本提供寄存代管服務(wù)。

杭州國(guó)家版本館館內(nèi)展品

文潤(rùn)閣之側(cè),良渚港緩緩淌過(guò)。站在它的屋頂上,就能眺望不遠(yuǎn)處的良渚古城遺址公園。一個(gè)是實(shí)證五千年中華文明的圣地,一個(gè)是中華文明種子基因庫(kù),兩者既在地理位置上相鄰,又在文化內(nèi)涵上相呼應(yīng)。

杭州國(guó)家版本館和它北側(cè)(有橋)的良渚港

在建筑風(fēng)格上,杭州館突出江南色彩、宋韻元素、浙江特色。這些大有故事可講。比如,杭州館建筑主創(chuàng)設(shè)計(jì)師王澍,是中國(guó)首個(gè)普利茲克建筑獎(jiǎng)獲得者。整個(gè)建筑群構(gòu)思精巧,以宋韻江南園林為特色風(fēng)格。

杭州國(guó)家版本館屋頂?shù)哪緲?gòu)和青瓷門扇相映成趣

藏書(shū)文化盛于江南

中國(guó)的藏書(shū)文化伴隨著圖書(shū)的產(chǎn)生而出現(xiàn),具有兩千多年悠久而燦爛的歷史。藏書(shū)史作為人類文明傳播和延續(xù)的一種重要方式,亦被視為人類文明的重要標(biāo)志。江南地區(qū)是我國(guó)藏書(shū)文化的發(fā)達(dá)地區(qū)。明清之際,特別是清中期以前,以長(zhǎng)州、金陵、仁和為中心,刻書(shū)、鬻書(shū)、藏書(shū)之業(yè)熾盛。濃郁醇厚的文化氛圍,造就了一代又一代的藏書(shū)大家巨擘。

寧波 | 天一閣

寧波天一閣建于明嘉靖之末,以明刻本、抄本和明代方志、登科錄最富特色。曾經(jīng)藏有明各省、府、州、縣志435種,比《明史藝文志》著錄的還多。藏書(shū)樓建在寧波月湖畔的范氏宅院內(nèi),閣前鑿池一泓,竹木環(huán)植,又得江西龍虎山天一池石刻,移置其間,遂以“天一閣”為名。天一閣保存至今已有430多年歷史,是中國(guó)現(xiàn)存最古老的藏書(shū)樓。

南京 | 絳云樓

南京絳云樓是明末清初最負(fù)盛名的江南私家藏書(shū)樓。錢謙益學(xué)問(wèn)淵博,嗜書(shū)成癖,訪購(gòu)不惜重金,借錄不遺余力。崇禎十七年(1644年),錢謙益退居老家紅豆山莊,構(gòu)建絳云樓。絳云樓藏書(shū)分置73個(gè)大書(shū)柜中,所積充牣,內(nèi)多宋、元珍稀古本和唐、宋以來(lái)的名人法書(shū)字畫(huà),世人稱譽(yù)“大江以南,藏書(shū)之富,無(wú)過(guò)于錢”。

常熟 | 汲古閣

常熟汲古閣藏書(shū)樓,由毛晉創(chuàng)建,以藏書(shū)、刻書(shū)并舉而著稱于世。汲古閣藏宋、元舊籍,鈐有“宋本”“元本”印章,在今各大圖書(shū)館里,猶能觀賞到。毛晉不僅是大藏書(shū)家,也是一位卓有成就的出版家。他依托汲古閣的豐富藏書(shū),刻印了大量經(jīng)史典籍、唐宋文集、諸子百家、戲曲小說(shuō),成為明末清初一段時(shí)期內(nèi)最流行暢銷的圖書(shū)版本。

海寧 | 拜經(jīng)樓

海寧拜經(jīng)樓是清乾嘉時(shí)期最負(fù)盛名的藏書(shū)樓之一。樓主吳騫精于鑒別,常與蘇浙藏書(shū)家交通往來(lái),得一異本,必傳視知交,共相抄校。尤與吳縣黃丕烈有嗜古之同好,以收貯元刻本較多,乃名其書(shū)室曰“千元十駕”,與黃丕烈“百宋一廛”相應(yīng),一時(shí)傳為佳話。又因喜得宋刻《百家注東坡先生集》,而別稱書(shū)樓曰“蘇閣”。

常熟 | 鐵琴銅劍樓

位于常熟古里鎮(zhèn)西鐵琴銅劍樓與山東聊城楊氏海源泉閣、浙江歸安陸氏百宋樓、浙江錢塘丁氏八千卷樓齊名,被譽(yù)為中國(guó)四大藏書(shū)樓。創(chuàng)始人為瞿紹基,瞿氏五代藏書(shū)樓主都淡泊名利,以藏書(shū)、讀書(shū)為樂(lè)。瞿氏第二代瞿鏞對(duì)鼎彝古印兼收并蓄,在金石古物中,瞿氏尤為珍愛(ài)一臺(tái)鐵琴和一把銅劍,鐵琴銅劍樓由此得名。樓主瞿氏數(shù)代藏書(shū),綿延二百多年,給后人留下了一筆豐富的文化遺產(chǎn)。

共同傳承中華文脈

歷代先賢們的讀書(shū)、著書(shū)、刻書(shū)、藏書(shū)活動(dòng),使大量典籍得以留存至今。

讓善本說(shuō)話,讓歷史開(kāi)口。古籍善本,在延續(xù)中華歷史文脈、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中繼續(xù)發(fā)揮著它不可替代的作用。

杭州國(guó)家版本館主書(shū)房展品

古籍善本,須從“寸紙寸金”的收藏價(jià)值走向千人千面的效用價(jià)值。不僅要把老祖宗留存下來(lái)的善本保護(hù)、保存好,更要讓億萬(wàn)人民感受善本之真與美。

不管是從歷史深處走來(lái)的古代藏書(shū)樓,又或者是如今聚焦國(guó)家所需、群眾所盼的國(guó)家版本館,還是長(zhǎng)三角的各大圖書(shū)館,在一磚一瓦、一棱一角的背后,更是中國(guó)人珍視版本、珍視文明的品格。

館內(nèi)展品館內(nèi)展映多媒體影像

書(shū)香彌遠(yuǎn),世澤久長(zhǎng)?!盎罨惫偶?,承傳的是千年書(shū)香,傳遞的是千瓣心香。物質(zhì)富有是軀干,精神富足是靈魂。文脈綿延,方能燭照前路。

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