做人要有人品,當(dāng)官要有官德。在中央軍委政治工作會議上,習(xí)主席深刻剖析當(dāng)前政治建軍需要解決的深層次矛盾和問題,強調(diào)這些問題表現(xiàn)在政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面,根子在理想信念、黨性修養(yǎng)、官德人品上。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)堅持不懈地培塑官德人品,在靈魂深處筑起道德高地,做廉潔自律、廉潔用權(quán)、廉潔齊家的模范。
國無德不興,人無德不立。習(xí)主席指出:“道德之于個人、之于社會,都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身。”我黨我軍一貫重視道德建設(shè),堅持把“德”作為衡量人評價人的重要標(biāo)準(zhǔn)?!暗赖庐?dāng)身,故不以物惑?!泵鞔蟮?、守公德、嚴(yán)私德,是廣大官兵立身做人、從軍報國的準(zhǔn)則,履職盡責(zé)、干好工作的基礎(chǔ),永葆本色、樹好形象的保證。共產(chǎn)黨人、革命軍人為的是大公、守的是大義、求的是大我,更要正心明道、懷德自重,始終把黨和人民放在心中最高位置,做一個一心為公、一身正氣、一塵不染的人。
德不配位,必有災(zāi)殃。一些領(lǐng)導(dǎo)干部栽跟頭,往往不是栽在才干上,而是栽在德行上;不是栽在做事上,而是栽在做人上。當(dāng)年紅巖烈士犧牲前給黨組織留下了“獄中八條”,其中第一條就是“防止領(lǐng)導(dǎo)成員腐化”。反觀一些領(lǐng)導(dǎo)干部失節(jié)變質(zhì)、違紀(jì)違法,大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、道德敗壞開始的。比如,職業(yè)良知缺失、政績觀錯位、作風(fēng)防線失守、家教家風(fēng)敗壞等。
為政之德,貴在常修。新時代新征程上,黨員干部錘煉官德人品,要善于從中華傳統(tǒng)美德中汲取養(yǎng)分,從英雄人物和時代楷模身上感受風(fēng)范,在練好內(nèi)功中提升修養(yǎng),帶頭踐行政治大德、職業(yè)道德、社會公德、家庭美德、個人品德,切實做到以德修身、以德立威、以德服眾。其中,政治大德是黨和人民對黨員干部的根本要求,職業(yè)道德、社會公德主要是國家和社會層面對黨員干部的義務(wù)要求,家庭美德、個人品德主要是黨員干部對自身的基本要求,這幾方面各有側(cè)重、各有所指,又相互融通、相輔相成。
道不可坐論,德不能空談。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要嚴(yán)于修身,更要付諸行動,正確處理公與私、義與利、是與非、正與邪、苦與樂的關(guān)系,見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省。堅持說老實話、辦老實事、做老實人,敢于堅持真理,善于獨立思考,堅持求真務(wù)實,力戒形式主義、官僚主義。樹立和踐行正確政績觀,切實解決好政績?yōu)檎l而樹、樹什么樣的政績、靠什么樹政績的問題,多做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事,不搞脫離實際的盲目攀比,不搞勞民傷財?shù)男蜗蠊こ獭⒄児こ?。永葆清正廉潔的政治本色,守好思想防線、用權(quán)底線、法紀(jì)紅線、家風(fēng)界線,清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官,把共產(chǎn)黨人、革命軍人的官德人品牢牢立起來,努力以高尚道德品行贏得人心、凝聚人心。